Nuestra lengua: "El moro Muza"

“¡Qué lo haga el moro Muza!“. = ¡Qué lo haga otro (cualquiera menos yo)! Todos hemos oído hablar alguna vez del “moro Muza", aunque sea en una frase hecha para expresar que alguien se desentiende de alguna tarea que le quieren encomendar. En la “maravillosa” Historia de España que aprendimos durante la dictadura de Franco, repleta de omisiones o tergiversaciones, nunca se nos dijo que existían en los reinos pre- y posmedievales alianzas matrimoniales entre “moros” y “cristianas”. Ese es el caso de Musa II de Tudela (788 – 863) (Muza Ibn Muza, más conocido como “el moro Muza”), bisnieto del Conde Casio (el Conde Casio fue un conde visigodo en las tierras de Borja y Tarazona que se convirtió al Islam). Había llegado a la Península llamado por el conde don Julián, gobernador visigodo de Ceuta y enemigo del rey Rodrigo, quien le convenció que pasara el Estrecho. Las tropas enviadas por Muza (a la sazón gobernador-representante del Califato de Damasco en todo el Norte de África) al mando de Tarik no encontraron mucha oposición en el territorio de Al-Ándalus (nuestra Andalucía de hoy) y una a una las ciudades fueron cayendo. La más famosa batalla que libraron sus huestes fue la de Guadalete, que puso fin al reinado visigodo en aquel conglomerado que más tarde se convertiría en España y siguieron, imparables, su camino hacia el Norte, traspasando el Ebro. Establecido en la actual Navarra, Muza se casó con Assona, hija de Íñigo Arista, primer rey de Pamplona y, aunque mal les pese a algunos, de ellos descienden todos los reyes navarros. La importancia de Musa II fue enorme. En su época se le llegó a conocer como “el Tercer Rey de España”. Los otros dos eran el rey Ordoño I de Asturias y el emir Muhammad I de Córdoba. Fundador de la ciudad de Calamocha, Musa II fue un regente justo e intentó siempre defender los intereses de sus dominios y oponerse a la voracidad expansionista del Califato de Córdoba y del reino de Asturias. Murió en circunstancias no esclarecidas, algunos dicen que asesinado por su propio hijo para congraciarse con el Califato. Por cierto, existen varios poemas que tienen como protagonista al moro Muza, uno de ellos un bello romance morisco anónimo que se puede leer en las diversas recopilaciones de romanceros moriscos que aparecieron con la corriente del Romanticismo en el siglo XIX y que han sido repetidamente reeditados desde entonces.

“En tiempos de guerra, cualquier hoyo es trinchera”. = En momentos difíciles, se agarra uno a un clavo ardiendo.

“Cascabelear”. = Darle falsas esperanzas a un pretendiente. También: actuar de manera irresponsable.

“Ir maqueado”. = Ir muy bien vestido.

“Al caer se le vio hasta la campanilla”. = Lo enseñó todo (hasta lo más escondido y que normalmente no se ve).

“Eso mismo”. = Así es. Excelente.

“Destartalado(a)”. = Descompuesto, sin orden.

“Irse de baretos“. = Salir de copas, a tomar algo a un bar o cervecería.

“Estar piripi”. = Estar alegre después de haber bebido algo.

“Aquí hay tomate”. Aquí hay algo (interesante) escondido. Similar: “Aquí hay gato escondido”.

“Pegar la matraca”, = Dar la lata, el latazo.

“Andarse con pies de plomo” = En sentido figurado: “Ir con mucho cuidado para evitar problemas”.