VOLVEMOS EL LUNES

Tema de hoy: La tercera edad

Se acaba de celebrar el Día Internacional de las Personas mayores. Se trata de un segmento de la población que cada año va aumentando. Según las estadísticas, en el 2050 habrá 2.000 millones de personas mayores.

Cuando se es joven, no se aprecia la vejez. Me acuerdo que para mí el ser “viejo” era algo que sólo les sucedía a otros. Pero pasados los 30, cuando durante los 40 entra la llamada “crisis de la mitad de la vida” (“midlife crisis”) se da uno cuenta que ya se va perteneciendo a ese eufemismo de la tercera edad. ¡Cómo se arrepiente uno de haber hecho ciertas cosas y omitidas otras! El secreto para envejecer dignamente es aceptarse a sí mismo, aceptar la propia vida.

Llegados a los 50 nos quedan por regla general dos o tres décadas de existencia. Es ahí donde hemos de concentrar nuestro ser, emprendiendo actividades que nunca hicimos o profundizando aquellas que nos eran gratas. El bisturí no devuelve la juventud. En una mayoría de los casos convierte en máscaras a los que se someten a él. Ha sido de siempre una quimera el hallar “la fuente de la eterna juventud”. Pero esa fuente ha de manar en nosotros mismos, siendo útiles a la sociedad, en lo que podamos, no hundiéndose en la inactividad. Gratificante para toda la familia –cuando la madre trabaja fuera- es cuidar a los nietos. Pero también para los que viven en residencias existe la posibilidad de hacer gimnasia, nadar, caminar (todo ello si se puede). Pero hay también otras actividades que fortalecen la mente como leer, escribir, aprender los rudimentos de la informática, que nos permitan enviar mensajes o navegar por la red. Hemos de vivir bajo el lema: el cuerpo envejece, pero el espíritu sigue siendo el de un joven.

Bien es cierto que en nuestra sociedad actual, materialista, se estima en poco a las personas mayores. En las clásicas Atenas y Roma se veneraba a los ancianos como fuente de sabiduría, consultada por los emperadores. El Consejo de Ancianos. Pero días como el dedicado mundialmente a la tercera edad pueden concienciar a la sociedad para que aproveche el tesoro que tiene en sus mayores.

Nuestra lengua: "Canastada de pollos"

“Chilla más que una canastada de pollos”. = Alza exageradamente la voz de forma aguda, desagradable y quejicosa.

“Ser de chicha y nabo” = Poca cosa, de escasa importancia o de poca calidad. También: de tres al cuarto. Actualmente, se usa mucho la expresión “ser de chichinabo”.

“Poner cara de ajo pocho”. = Ponérsele a alguien la cara mustia. Similar: poner cara de acelga.

“Ser un piernas”. = Se dice de alguien que es muy poco hábil en el ejercicio de cualquier actividad, o sea, un manazas.

“No tener nada por delante ni nada por detrás”. = Se dice de una chica que es más plana que una tabla (sin pecho ni trasero).

“Algo es algo, dijo un calvo (cuando se encontró con un peine sin púas)”. = Vale más algo que nada. Similar: Menos da una piedra.

“En petit comité”. = Reunión que se celebra con la asistencia de un grupo de personas muy reducido (por ejemplo, para tomar alguna decisión importante en el campo político, económico o empresarial).

“Quedarse sop-instant”. = Quedarse súbitamente dormido (lo suelen hacer las personas mayores viendo la tele).

“Nunca digas ese cura no es mi padre”. = Similar: Nunca digas de ese agua no beberé”.

“Coger(le) el tranquillo a algo”. = Descubrir el truco (a veces, a fuerza de repetir) para realizar pronta y correctamente un trabajo.

“Me pone a mil”. = Me enerva, me saca de mis casillas.

“Meter la mano en la caja”. = Apropiarse de dinero ajeno (generalmente, en el lugar donde uno trabaja).

“Estar de coña”. = Estar de broma.

Pincelada: Injusticia manifiesta

Ayer al mediodía escuché en Onda Cero una entrevista muy interesante con un oficial de la Guardia Civil destinado en Alicante que me hizo sentir vergüenza ajena. En primer lugar, el entrevistado (cuyo nombre no pude anotar porque iba conduciendo mi coche) destacaba la insuficiencia de la plantilla actual y denunciaba la falta de bienes materiales: el mal equipamiento, vehículos que no se renuevan, instalaciones vetustas, así como los sueldos tan bajos que tienen los guardias civiles en comparación a la Policia Local y a la Policía Nacional.

No sé si son ustedes conocedores de las diferencias que existen en los sueldos de todos esos cuerpos, pero, desde luego, los guardias civiles son los peor pagados. Me explico: el sueldo medio de un guardia civil suele rondar los 1.500 euros netos. Para que se den cuenta de la injusticia salarial entre los diversos cuerpos de seguridad, reproduzco seguidamente una tabla comparativa de salarios que he encontrado en un foro de internet cercano a la Guardia Civil:

Datos del año 2009

Aunque se trata de salarios brutos y no netos, la diferencia salta a la vista. Como podrán comprobar, los sueldos más bajos son los de los guardias civiles, quienes precisamente, a mi entender, son los que más riesgos corren en su trabajo. Cierto es que los guardias civiles en el País Vasco reciben algunos pluses por peligrosidad que vienen a rondar los 400 euros, pero sigue siendo una ridiculez en comparación a lo que allí gana un “ertzaina”, que corre menos peligro de dejarse el pellejo en la lucha contra ETA. Y ya no hablemos de los “mossos d’esquadra” catalanes ni de la Policía Municipal de Alcobendas o de Madrid.

Pero lo del sueldo se queda en mantillas cuando oímos que los guardias civiles alicantinos no disponen de chalecos antibalas para enfrentarse a situaciones peligrosas como la del reciente y aparatoso atraco de una joyería de Alicante por una banda marsellesa. De todos los policías y guardias civiles que participaron en el dispositivo para repeler la agresión, sólo uno de ellos disponía de chaleco antibalas y, lo llamativo del caso, es que se lo había comprado con su propio dinero.

Todos sabemos que son las Autonomías y los Ayuntamientos los que fijan las retribuciones de la Policía Autonómica y de la Policía Local, mientras que la Policía Nacional y la Guardia Civil, por su condición de Cuerpos de Seguridad del Estado, son competencia del Ministerio del Interior, que también fija sus salarios. Además, la Guardia Civil, tiene carácter militar, así que los componentes del cuerpo no tienen el derecho ni a la manifestación ni a la huelga para poder reivindicar mejoras salariales y en su ámbito de trabajo.

Aunque hace años que los profesionales del cuerpo vienen reclamando el derecho de sindicación o de huelga, hasta ahora todos los gobiernos del PSOE y del PP han hecho oídos sordos a esas peticiones, pese a que estarían en concordancia con los avances democráticos en la Guardia Civil y la modernización de sus estructuras que han tenido lugar en los últimos años.

Tampoco es que les haya ido mucho mejor a los miembros de los Sindicatos que defienden los intereses de la Policía Nacional. A pesar de haberse manifestado en diversas ocasiones por las calles de Madrid para reivindicar “un salario digno” y ”la equiparación salarial de todos los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado” (para que se reduzcan las diferencias retributivas con las policías autonómicas), hasta ahora los responsables de Interior siempre se han salido por la tangente.

O sea que, según decía el mando de la Guardia Civil ayer por la radio, “un guardia civil entra en el cuerpo por vocación y, desde luego, no por el sueldo, pero también los guardias civiles son personas que se juegan la vida”. Puede ser que los Ministros del Interior que hemos tenido en nuestra joven democracia hayan siempre considerado a los miembros de la Guardia Civil como a una especie de marcianos que viven del aire. De otra manera no se explicaría la negativa de compensar de una manera tangible su dedicación y la gran tarea, no siempre exenta de peligro, que desde la democratización del Cuerpo, la sufrida Benemérita realiza en favor de nuestra sociedad. Un ejemplo a seguir por todos nuestros políticos, tan proclives a los dispendios innecesarios (y no nos estamos refiriendo únicamente a sus astronómicos sueldos).
Margarita Rey

Tema de hoy: La vendimia

Según un diario de Albacete, la mano de obra rumana ha vuelto a ser mayoritaria en la vendimia albaceteña. ¿No hay en España casi cinco millones de parados en precaria situación? Los españoles ya hacen como los parados franceses o alemanes. Dejan el trabajo más duro y peor remunerado a los extranjeros. Pero en España, la situación es altamente preocupante. En el mismo periódico leo que un total de 18.400 albaceteños no perciben ya ningún tipo de prestación al haber agotado todos los subsidios que les correspondían. ¿De qué viven?

Los trabajos agrícolas podrán en casos determinados ser una transitoria solución. Todos los años se desplazan a Francia españoles, en su mayoría andaluces, para hacer la vendimia (este año serán 14.500). Pero hay una diferencia abismal entre Francia y España. En Francia, los vendimiadores españoles tienen un salario base de 1.365 euros (frente a los 668 euros que se cobran en España; además, la hora extra se paga a 11,25 euros.) y disponen de alojamiento gratuito y de todos los servicios y prestaciones sociales que tienen los franceses, mientras que nuestros inmigrantes, más pobres aún que los españoles, suelen vivir en condiciones infrahumanas y son mano de obra barata. Aquí tendrían que decir una palabra la Inspección de Trabajo y los sindicatos.

Mi abuelo me enseñó unos versos de Calderón de la Barca, que reproduzco aquí de memoria:

“Cuentan de un sabio que un día
tan pobre y mísero estaba,
que sólo se sustentaba
de unas hierbas que cogía.
¿Habrá otro, entre sí decía,
más pobre y triste que yo?;
y cuando el rostro volvió
halló la respuesta, viendo
que otro sabio iba cogiendo
las hierbas que él arrojó”.

Nuestra lengua: "Menos lobos, caperucita"

“Menos lobos, caperucita”. = Se utiliza para recriminar a alguien sus mentiras o desmesuradas exageraciones. También cuando alguien se da mucha importancia y se otorga títulos y honores que no le pertenecen.

“Tagarotear”. = Según el DRAE: “formar los caracteres y letras con garbo, aire y velocidad”, es decir, escribir bien, tener una buena caligrafía o, como se decía antes, “tener buena letra”.

“Darse pote”. = Darse importancia, darse postín, darse pisto.

“Ser de la acera de enfrente”. = Antiguo para “homosexual”. Similar (también antiguo): ser un invertido.

“Pedos de monja”. = Son unos dulces (pastas) muy pequeñitos (unos 2,5 cm de diámetro) en forma de tetilla. Son pastas secas que se suelen tomar a la hora de la merienda.

“Tetas de monja”. = Se trata de un dulce elaborado con clara de huevo montada, crema Chantilly, vainilla y ciruela picada, cuya forma recuerda vagamente al pecho de una jovencita. Se le conoce también como "pastel de gloria". Tiene el tamaño de un seno de adolescente.

“Ser teta de novicia”. = Una exquisitez. Similar: boccato di cardinale.

“Irse la mano”. = Dar una bofetada.

“Encomendar su alma al diablo”. = Se le dice a una persona muy mala.

“Más feo que el mismísimo diablo”. = Muy feo.

“Pinchar en hueso”. = Encontrar una resistencia inesperada.

“Calar hondo”. = Ser muy profundo en sus pensamientos.

“Pillar con las manos en la masa”. Sorprender en flagrante delito.

“Más malo que un dolor de muelas”. = Muy malo.

Tema de hoy: Fuga de cerebros

Ya en otra ocasión me ocupé de la fuga de jóvenes cerebros españoles, porque los sucesivos gobiernos parecen dar poca importancia a la investigación, que es uno de los pilares del futuro de una nación. Faltan medios y proyectos. Aún sigue resonando el “que inventen ellos” de Unamuno.

Hoy escribo sobre un caso excepcional: Juan Ignacio Cirac. Fue Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica 2006 por sus investigaciones en el campo de la computación cuántica y de la óptica cuántica. Con 41 años, Juan Ignacio Cirac fue el galardonado más joven en esta categoría en la historia del premio. El jurado le reconoció como "referente internacional" por sus investigaciones.

Juan Ignacio Cirac nació el 11 de octubre de 1965 en Manresa (Barcelona) y dirige desde 2001 la División Teórica del Instituto Max-Planck de Óptica Cuántica de Garching (Alemania). Además del importantísimo Premio Príncipe de Asturias de Física, Cirac ha recibido numerosos galardones, nacionales e internacionales y su nombre se ha barajado en los últimos años entre los candidatos a recibir el Premio Nobel de Física, aunque en esta ocasión se haya quedado, una vez más, “ante portas”, ya que los galardonados han sido los físicos rusos Andre Geim y Konstantin Novoselov.

A este respecto, Cirac comentaba hace algún tiempo que el hecho de que su nombre aparezca vinculado a esta posibilidad le parece "un honor tremendo", si bien opinaba que no resulta "realista". En otra entrevista aclaró que aún es "relativamente joven" y sus "descubrimientos" son recientes, cuando el Premio Nobel "es algo que se concede al cabo de muchos años", al tiempo que recordaba que por lo general los investigadores "no se obsesionan" con la consecución de este galardón.

En cuanto al polémico libro de Stephen Hawking, en el que este científico descarta a Dios como creador del universo, el agnóstico Cirac opina que la tesis que sostiene el investigador británico "se ha sacado de contexto", porque lo que él dice es "que puede haber explicaciones alternativas" para la creación del universo y que "tal vez, a través de la ciencia, se pueda descubrir que no hacía falta la existencia de Dios para que exista el mundo". Y añadía: "mi opinión personal al respecto es que, como alguien dijo: en Dios no se cree, Dios se experimenta", pero yo desafortunadamente no he tenido muchas posibilidades de experimentarlo", concluyó.

¿Será capaz el PP de recuperar tantos cerebros jóvenes españoles dispersos por el mundo?

Nuestra lengua: "Salir en traje de Adán"

“Salir en traje de Adán”.= Desnudo, como Dios le trajo al mundo.

“Estar hasta la coronilla (de)”. = Estar más que harto de (por) algo. Similar: estar hasta las narices.

“Andar (ir) de coronilla”. = Andar de cabeza por alguien o algo. También: Procurar hacer una cosa con el máximo esfuerzo y/o diligencia.

“Mandar a alguien a hacer gárgaras”. = A hacer puñetas.

“A machamartillo”. = A rajatabla.

“Temblar como una hoja”. = Temblar de manera incontrolada. Similar: temblar como un flan. “Estar hecho un flan”: “Estar tembloroso, estar deshecho.

“Andar a la que salta”. = Aprovecharse, para sus fines, de cualquier ocasión que se presenta (DRAE).

“Aplicarse el cuento ajeno. = Sacar conclusiones de lo (generalmente negativo) que le ha sucedido a alguien para tener cuidado en el futuro con las propias acciones.

“Comer en mesa de canónigo”. = Comer de forma sublimemente exquisita.

“Esto es de cajón”. = Es de lo más natural, se sobreentiende.

“Meapilas”. = Beato(a). Similar: meapeanas.

“Guirigay”. = Lío, follón. “Armarse un guirigay”.

“Nos mean en los ojos y dicen que llueve”. = Similar: “Hacer comulgar con ruedas de molino”.

“Tomarse muy a pecho algo”. = Tomarse muy en serio.