„Con la que está cayendo...“ = En sentido figurado: dadas las graves circunstancias adversas. Se refiere a llover, nevar o granizar mucho. (“Con la que está cayendo yo no pediría un aumento de sueldo”).
“¡Átame esa mosca por el rabo! = ¿Lo quieres más difícil?
“¿Quién le pone el cascabel al gato?” = Se emplea este dicho cuando existe una situación adversa y lo único que podría solucionarla es imposible de realizar. (Según la fábula, los ratones estaban espantados porque el gato hacía estragos entre ellos. Decidieron convocar una asamblea para hallar una solución. “¡Ya está!”, exclamó un ratón joven. “Se le pone un cascabel al gato. Así, cuando se aproxime, le oiremos y podremos ponernos a salvo”. La idea fue acogida con entusiasmo, pero el ratón viejo dijo: “Muy bien. Pero ¿quién le pone el cascabel al gato?”).
“Para este viaje no hacen falta alforjas” = Para algo tan sencillo no hacían falta tantos preparativos. Nos podíamos haber ahorrado las molestias. (Alforjas eran tiras de esparto o de tela gruesa que se doblaban por el centro y en los lados tenían bolsas. Se colocaban encima de las caballerías para transportar cosas. Hoy son de cuero y las utilizan los ciclistas y motoristas).
“Esto es harina de otro costal”. = Es otra cosa. Otro caso.
“Hacer fú como el gato” = Salir huyendo.
“Un(a) cataplasma = Una persona pelmaza.
“Consentido” = Mimado.
“Meterse en el sobre” = Meterse en la cama.
“Dar sopas con honda (a alguien) = Ser muy superior a alguien. (En “El Quijote” sopa significaba “guijarro”).
“Zurrar la badana” = Dar una paliza. (Badana es piel curtida de carnero y oveja).
“Salir por piernas” = Huir.
“La pájara” = Un bajón de la tensión o del azúcar.
sábado, 5 de junio de 2010
viernes, 4 de junio de 2010
El Corpus
Como no creyente, a mí me parece un tanto exagerada la prohibición de la ministra de Defensa, Chacón, de que en la procesión del Corpus (Toledo) interviniera, como es costumbre, una banda militar de música. La decisión de la ministra ha causado malestar en la ciudadanía tan apegada a su tradición como los antiguos egipcios, griegos y romanos a las suyas. La Iglesia católica tiene una considerable carga de paganismo y de idolatría. Si la gente es feliz con su banda militar, no hay motivo contundente de prohibirla. También en otras procesiones, como en Sevilla, intervienen militares, que, entretanto, forman ya parte de la parafernalia religiosa, al igual que las autoridades civiles. La religiosidad española tiene raíces muy antiguas, que llegan hasta el tótem de los iberos.
Puestos a prohibir, ahí está el absurdo de la Virgen del Pilar, que ostenta el rango de Capitana General y a la que los militares han de rendir los correspondientes honores. Nada más que a Franco se le podía haber ocurrido tamaño disparate o a cualquier otro descerebrado. Lo mismo que pasa con la Virgen sevillana de La Macarena. El criminal de guerra, Queipo de Llano, reposa en su iglesia. A la talla de la virgen le han colgado las medallas y los galones de aquel indeseable. Esto ya no es tradición. Es imbecilidad.
Puestos a prohibir, ahí está el absurdo de la Virgen del Pilar, que ostenta el rango de Capitana General y a la que los militares han de rendir los correspondientes honores. Nada más que a Franco se le podía haber ocurrido tamaño disparate o a cualquier otro descerebrado. Lo mismo que pasa con la Virgen sevillana de La Macarena. El criminal de guerra, Queipo de Llano, reposa en su iglesia. A la talla de la virgen le han colgado las medallas y los galones de aquel indeseable. Esto ya no es tradición. Es imbecilidad.
Nuestra lengua: "Armarse la gorda"
„Armarse la gorda“ = Estallar un gran conflicto. (La Gorda se llamaba en Sevilla a la revolución que se tramaba contra Isabel II, hija del déspota Fernando VII).
“Es más tonto(a) que de encargo” = Como si sus padres le hubiesen encargado tonto(a).
“Ni hablar del peluquín” = Ni hablar. (El peluquín sigue siendo motivo de pudor de quien lo usa y quiere disimularlo).
“Es de los tiempos de María Castaña” = Muy antiguo. (María Castaña fue tal vez una castañera, que según las fuentes, vivió hace mucho tiempo.
“Le ha pisado todos los callos (juanetes)” = Ha aludido a todo lo que más le duele.
“Está más sucio que la bragueta de un sardinero” = Muy sucio.
“Es un picha brava (coloquial/vulgar) = Que presume de tener muchas mujeres o que las tiene de verdad.
“Estoy hasta la coronilla (de) = Estoy harto.
“Un tren botijo” = Un tren lento. (A mediados del siglo pasado se viajaba todavía en trenes botijo. Se llamaban así porque paraban en todas las estaciones y apeaderos tanto tiempo que los viajeros se bajaban y llenaban sus botijos en el grifo de la estación.
“Estar de cháchara” = Hablando, conversando, dándole a la lengua
“Es más tonto(a) que de encargo” = Como si sus padres le hubiesen encargado tonto(a).
“Ni hablar del peluquín” = Ni hablar. (El peluquín sigue siendo motivo de pudor de quien lo usa y quiere disimularlo).
“Es de los tiempos de María Castaña” = Muy antiguo. (María Castaña fue tal vez una castañera, que según las fuentes, vivió hace mucho tiempo.
“Le ha pisado todos los callos (juanetes)” = Ha aludido a todo lo que más le duele.
“Está más sucio que la bragueta de un sardinero” = Muy sucio.
“Es un picha brava (coloquial/vulgar) = Que presume de tener muchas mujeres o que las tiene de verdad.
“Estoy hasta la coronilla (de) = Estoy harto.
“Un tren botijo” = Un tren lento. (A mediados del siglo pasado se viajaba todavía en trenes botijo. Se llamaban así porque paraban en todas las estaciones y apeaderos tanto tiempo que los viajeros se bajaban y llenaban sus botijos en el grifo de la estación.
“Estar de cháchara” = Hablando, conversando, dándole a la lengua
jueves, 3 de junio de 2010
Nuestra lengua: "No chuparse el dedo"
„Sin pena ni gloria“ = Gris, del montón.
“Ser un cuchillo que ni corta ni pincha” = No servir para nada.
“Ya me las pagarás” = ya te daré el castigo que te mereces.
“Dar a uno para el pelo” = Castigar.
“No chuparse el dedo” = No ser tonto.
“Quien con niños se acuesta, mojado (cagado) se levanta” = Quien se trata con inmaduros, no puede extrañarse de verse perjudicado.
“Cada maestrillo tiene su librillo” = Cada uno hace las cosas a su manera.
“Dime con quién andas y te diré quién eres” = Las amistades definen a la personas.
“Gato dormilón no caza ratón” = Para conseguir algo hay que ser despabilados.
“Cría cuervos y te sacarán los ojos” = No se debe hacer favores a los desagradecidos o malvados.
“De tal palo, tal astilla” = Un refrán muy cuestionable que quiere decir que los hijos salen a sus padres.
“Donde hay patrón, no manda marinero” = El jefe tiene siempre la última palabra.
“Éramos pocos y parió la abuela” = ¡Lo que faltaba (para el duro)!
“El hábito no hace al monje” = No hay que fiarse de las apariencias. El aspecto exterior no dice nada de la persona.
“Quien bien te quiere, te hará llorar” = Sólo los buenos amigos te dicen la verdad (aunque ésta no sea agradable).
“Quien calla, otorga” = El silencio puede interpretarse como asentimiento.
“Quien a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija” = En buena compañía está uno seguro.
“Ser un cuchillo que ni corta ni pincha” = No servir para nada.
“Ya me las pagarás” = ya te daré el castigo que te mereces.
“Dar a uno para el pelo” = Castigar.
“No chuparse el dedo” = No ser tonto.
“Quien con niños se acuesta, mojado (cagado) se levanta” = Quien se trata con inmaduros, no puede extrañarse de verse perjudicado.
“Cada maestrillo tiene su librillo” = Cada uno hace las cosas a su manera.
“Dime con quién andas y te diré quién eres” = Las amistades definen a la personas.
“Gato dormilón no caza ratón” = Para conseguir algo hay que ser despabilados.
“Cría cuervos y te sacarán los ojos” = No se debe hacer favores a los desagradecidos o malvados.
“De tal palo, tal astilla” = Un refrán muy cuestionable que quiere decir que los hijos salen a sus padres.
“Donde hay patrón, no manda marinero” = El jefe tiene siempre la última palabra.
“Éramos pocos y parió la abuela” = ¡Lo que faltaba (para el duro)!
“El hábito no hace al monje” = No hay que fiarse de las apariencias. El aspecto exterior no dice nada de la persona.
“Quien bien te quiere, te hará llorar” = Sólo los buenos amigos te dicen la verdad (aunque ésta no sea agradable).
“Quien calla, otorga” = El silencio puede interpretarse como asentimiento.
“Quien a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija” = En buena compañía está uno seguro.
miércoles, 2 de junio de 2010
"Un morro que se lo pisan"
Mientras que la Unión Europea, integrada casi mayoritariamente por países gobernados por conservadores, agradece a José Luís Rodríguez Zapatero las necesarias medidas de austeridad, adoptadas por un Gobierno socialista español, Mariano Rajoy, líder del PP, partido hermano de los conservadores europeos, se ha propuesto desmontar al presidente del Gobierno español con un discurso pseudo izquierdista. Le secundan en esta farsa sus dos sacerdotisas de la mentira, Sáenz de Santa María y de Cospedal, así como el sector ultraderechista del PP, que es quien realmente manda, y la poderosa artillería mediática derechista. Todos tienen la desvergüenza de defender a los más desfavorecidos y a los pensionistas, de quienes nunca se acordaron en los ocho largos años en los que gobernó Aznar.
Ahora resulta que Rajoy quiere una política equilibrada de austeridad, que no perjudique a nadie. Podría proporcionales su receta a los conservadores europeos que se baten, para defender las mismas medidas asumidas por Zapatero, con poderosas oposiciones socialistas. El ardid empleado por Rajoy y sus seguidores es perverso. Consiste en hacer de oposición de izquierda, siendo de ultraderecha, para acosar y derribar al presidente del Gobierno, si consiguen, además, que se encabriten contra él el propio partido PSOE y los sindicatos.
Zapatero no tenía otra salida que las medidas de ahorro adoptadas, teniendo incluso la valentía de obrar con la oposición de la izquierda. Si Zapatero es el presidente ideal del Gobierno es una cuestión que ha de dilucidar el PSOE. Rajoy está demostrando que no le importa mucho el futuro de los españoles. Él, apoyado pos sus sacerdotisas de la mentira y sus propagandistas en Génova, así como empujado por la extrema derecha de su partido, lo que quiere es conquistar el poder a toda costa, aun disfrazándose de oveja izquierdista. Si, el destino no lo quiera, ganara el PP las elecciones, para muchos ingenuos será demasiado tarde. Ya se darán cuenta del engaño. Esa gente tiene un morro que se lo pisa. Zapatero puede tener no pocos defectos, pero una cosa es cierta: no es del colmillo retorcido. Por eso lo tiene crudo en la política y más con semejante oposición, que no es de recibo.
Ahora resulta que Rajoy quiere una política equilibrada de austeridad, que no perjudique a nadie. Podría proporcionales su receta a los conservadores europeos que se baten, para defender las mismas medidas asumidas por Zapatero, con poderosas oposiciones socialistas. El ardid empleado por Rajoy y sus seguidores es perverso. Consiste en hacer de oposición de izquierda, siendo de ultraderecha, para acosar y derribar al presidente del Gobierno, si consiguen, además, que se encabriten contra él el propio partido PSOE y los sindicatos.
Zapatero no tenía otra salida que las medidas de ahorro adoptadas, teniendo incluso la valentía de obrar con la oposición de la izquierda. Si Zapatero es el presidente ideal del Gobierno es una cuestión que ha de dilucidar el PSOE. Rajoy está demostrando que no le importa mucho el futuro de los españoles. Él, apoyado pos sus sacerdotisas de la mentira y sus propagandistas en Génova, así como empujado por la extrema derecha de su partido, lo que quiere es conquistar el poder a toda costa, aun disfrazándose de oveja izquierdista. Si, el destino no lo quiera, ganara el PP las elecciones, para muchos ingenuos será demasiado tarde. Ya se darán cuenta del engaño. Esa gente tiene un morro que se lo pisa. Zapatero puede tener no pocos defectos, pero una cosa es cierta: no es del colmillo retorcido. Por eso lo tiene crudo en la política y más con semejante oposición, que no es de recibo.
Nuestra lengua: "Intríngulis"
“Intríngulis” = secreto de una cosa (complicada).
“Tener mala baba (mala leche)”, coloquial/vulgar = tener mal carácter (genio).
“Ser un pijo” = creído, pagado de sí mismo, “niño tonto”).
“Pijotero (a)” = Que cuida demasiado los detalles; que es muy exigente.
“Ser un memo” = tonto, gili.
“Ser muy relamido” = Exageradamente pulcro. Se refiere a los gatos que se lavan relamiéndose.
“Armarse una gran zapatiesta” = un gran tumulto, una pelea.
“Llevarse un (gran) rapapolvo” = Una (gran) regañina.
“Pasarse algo por el arco de triunfo” = (Eufemismo para testículos). No tomar en cuenta, ignorar completamente, dejar indiferente (a uno).
“Metérsela doblada a uno” = Timar, engañar. Se refiere al timo consistente en dar entre varios billetes, uno doblado, de modo que al contarlos parecen dos billetes.
“Hacer oídos sordos” = No querer escuchar.
“Echar un casquete (un polvo, coloquial/vulgar)” = Hacer el amor.
“(¡Toma) chúpate esa!” = Trágate ésa. ¡Qué disparate! ¡Lo que hay que oír! ¡Te está bien empleado! (¡Para que aprendas! ¡Para que te enteres!
“¿En qué quedamos?” = Decídete dé una vez. ¿Qué quieres? ¿Qué vamos a hacer por fin?
“Se me quedó en el tintero” = Olvidé escribir.
“Dar un taire (a alguien)” = Dar un golpe muy fuerte (a alguien), generalmente con la mano.
“Le (la) ha dado por hacer algo” = Ha cogido la manía de hacer algo. “Le ha dado por aprender japonés”
“Darle un telele a uno” = entrarle a uno un súbito ataque (con espasmos).
“La cueva de Ali Babá y los 40 ladrones” = Se dice de un local (un restaurante) muy caro.
“Tener mala baba (mala leche)”, coloquial/vulgar = tener mal carácter (genio).
“Ser un pijo” = creído, pagado de sí mismo, “niño tonto”).
“Pijotero (a)” = Que cuida demasiado los detalles; que es muy exigente.
“Ser un memo” = tonto, gili.
“Ser muy relamido” = Exageradamente pulcro. Se refiere a los gatos que se lavan relamiéndose.
“Armarse una gran zapatiesta” = un gran tumulto, una pelea.
“Llevarse un (gran) rapapolvo” = Una (gran) regañina.
“Pasarse algo por el arco de triunfo” = (Eufemismo para testículos). No tomar en cuenta, ignorar completamente, dejar indiferente (a uno).
“Metérsela doblada a uno” = Timar, engañar. Se refiere al timo consistente en dar entre varios billetes, uno doblado, de modo que al contarlos parecen dos billetes.
“Hacer oídos sordos” = No querer escuchar.
“Echar un casquete (un polvo, coloquial/vulgar)” = Hacer el amor.
“(¡Toma) chúpate esa!” = Trágate ésa. ¡Qué disparate! ¡Lo que hay que oír! ¡Te está bien empleado! (¡Para que aprendas! ¡Para que te enteres!
“¿En qué quedamos?” = Decídete dé una vez. ¿Qué quieres? ¿Qué vamos a hacer por fin?
“Se me quedó en el tintero” = Olvidé escribir.
“Dar un taire (a alguien)” = Dar un golpe muy fuerte (a alguien), generalmente con la mano.
“Le (la) ha dado por hacer algo” = Ha cogido la manía de hacer algo. “Le ha dado por aprender japonés”
“Darle un telele a uno” = entrarle a uno un súbito ataque (con espasmos).
“La cueva de Ali Babá y los 40 ladrones” = Se dice de un local (un restaurante) muy caro.
martes, 1 de junio de 2010
Iberia
Mientras una minoría en el País Vasco y en Cataluña perturba, en la superficie, la convivencia nacional española, son cada vez más los portugueses de todas las capas sociales que desearían ser parte de España. Hace poco oí en la televisión a un trabajador portugués que exclamaba “¡Viva Portugal, viva España!” y añadía que no entendía cómo Portugal no estaba ya en España si somos la misma gente y hablamos casi el mismo idioma. En otra ocasión, un político portugués venía a decir lo mismo y señalaba que el gallego es la lengua madre del portugués.
Yo siempre he sido partidario de una Confederación Ibérica, a la que pertenezca Portugal. La independencia de Portugal fue, como casi toda nuestra Historia, fruto de las cosas mal hechas. Felipe II fue proclamado rey de Portugal en 1581 en las Cortes de Tomar. Pero su sucesor en el trono español, Felipe III cometió el fatal error de limitar los privilegios de la nobleza portuguesa, aumentar los impuestos y empobrecer a la población. Los portugueses se alzaron contra la corona española y en 1668 España reconocía la soberanía de Portugal. La victoria se debió en gran medida a una revuelta en Cataluña. Así como a los esfuerzos diplomáticos de Inglaterra, Francia, Holanda y Roma, que temían al poderío del Imperio Español.
Cuando veo en la televisión el pronóstico del tiempo, me causa una sensación de extrañeza, casi de irrealidad, ver una parte del territorio ibérico en blanco –Portugal- y saber que allí se está produciendo el mismo tiempo que en Galicia o en Extremadura. Las dictaduras en Portugal (Salazar) y en España (Franco) no contribuyeron a acercar a ambos países humanamente, sino al contrario. Desde la restauración de la democracia en ambos países, existe un movimiento de entendimiento y de aproximación por encima de una frontera casi artificial. Esta tendencia se incrementa desde la pertenencia de España y Portugal a la Unión Europea.
Algún día, quizá no lejano, Portugal será también parte, en igualdad de derechos, de España. En los partes meteorológicos ya no se verá en blanco ese trozo del territorio ibérico en el oeste de la Península, llamado Portugal.
Mientras una minoría en el País Vasco y en Cataluña perturba, en la superficie, la convivencia nacional española, son cada vez más los portugueses de todas las capas sociales que desearían ser parte de España. Hace poco oí en la televisión a un trabajador portugués que exclamaba “¡Viva Portugal, viva España!” y añadía que no entendía cómo Portugal no estaba ya en España si somos la misma gente y hablamos casi el mismo idioma. En otra ocasión, un político portugués venía a decir lo mismo y señalaba que el gallego es la lengua madre del portugués.
Yo siempre he sido partidario de una Confederación Ibérica, a la que pertenezca Portugal. La independencia de Portugal fue, como casi toda nuestra Historia, fruto de las cosas mal hechas. Felipe II fue proclamado rey de Portugal en 1581 en las Cortes de Tomar. Pero su sucesor en el trono español, Felipe III cometió el fatal error de limitar los privilegios de la nobleza portuguesa, aumentar los impuestos y empobrecer a la población. Los portugueses se alzaron contra la corona española y en 1668 España reconocía la soberanía de Portugal. La victoria se debió en gran medida a una revuelta en Cataluña. Así como a los esfuerzos diplomáticos de Inglaterra, Francia, Holanda y Roma, que temían al poderío del Imperio Español.
Cuando veo en la televisión el pronóstico del tiempo, me causa una sensación de extrañeza, casi de irrealidad, ver una parte del territorio ibérico en blanco –Portugal- y saber que allí se está produciendo el mismo tiempo que en Galicia o en Extremadura. Las dictaduras en Portugal (Salazar) y en España (Franco) no contribuyeron a acercar a ambos países humanamente, sino al contrario. Desde la restauración de la democracia en ambos países, existe un movimiento de entendimiento y de aproximación por encima de una frontera casi artificial. Esta tendencia se incrementa desde la pertenencia de España y Portugal a la Unión Europea.
Algún día, quizá no lejano, Portugal será también parte, en igualdad de derechos, de España. En los partes meteorológicos ya no se verá en blanco ese trozo del territorio ibérico en el oeste de la Península, llamado Portugal.
Nuestra lengua: "Fíate de la Virgen y no corras".
“Hacer correr el bulo (de que…)” = Difundir, propagar el rumor, la mentira (de que…).
“Estar in albis” = Ignorar, no estar al corriente.
“Estar en Babia” = No tener ni idea de lo que pasa.
“Llamarse a andanas” = desentenderse, hacer como si uno no tiene nada que ver con algo. (Similar: “a mí que me registren”). Andana viene de “antana” que en el argot de hace un par de siglos significaba iglesia. El dicho se refiere al derecho de asilo).
“Echar sapos y culebras” = Proferir maldiciones, insultos, blasfemias. Moderno: “Jurar en arameo”.
“Ahí me las den todas = Cuando otra persona sufre (de rebote) el daño o perjuicio destinados a uno mismo.
“Pasársele a uno por alto una cosa” = No advertirla, no haberse fijado en ella.
“Fíate de la Virgen y no corras” = Cuida de ti mismo, que será mejor. El dicho se remonta a un torero que confiaba ciegamente en que tenía la protección de la Virgen. Una vez le pilló el toro y el público gritó: “¡Fíate de la Virgen y no corras!. En resumen: hay que atender más personalmente a los riesgos de este mundo y no fiarse tanto de la providencia.
“Ser repellado(a)” = Ser machacón (machacona). Perfeccionista.
“Estar in albis” = Ignorar, no estar al corriente.
“Estar en Babia” = No tener ni idea de lo que pasa.
“Llamarse a andanas” = desentenderse, hacer como si uno no tiene nada que ver con algo. (Similar: “a mí que me registren”). Andana viene de “antana” que en el argot de hace un par de siglos significaba iglesia. El dicho se refiere al derecho de asilo).
“Echar sapos y culebras” = Proferir maldiciones, insultos, blasfemias. Moderno: “Jurar en arameo”.
“Ahí me las den todas = Cuando otra persona sufre (de rebote) el daño o perjuicio destinados a uno mismo.
“Pasársele a uno por alto una cosa” = No advertirla, no haberse fijado en ella.
“Fíate de la Virgen y no corras” = Cuida de ti mismo, que será mejor. El dicho se remonta a un torero que confiaba ciegamente en que tenía la protección de la Virgen. Una vez le pilló el toro y el público gritó: “¡Fíate de la Virgen y no corras!. En resumen: hay que atender más personalmente a los riesgos de este mundo y no fiarse tanto de la providencia.
“Ser repellado(a)” = Ser machacón (machacona). Perfeccionista.
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